CLICK HERE FOR BLOGGER TEMPLATES AND MYSPACE LAYOUTS »

Selasa, 13 Januari 2009


Tip Membuat Sendiri Template Blogger (Blogspot)
Diposting oleh admin pada 04-06-2008



Artikel Tip Trik Tutorial Ilmu Komputer Internet » Tutorial Internet / Web
Sudah bosan dengan template Blogger yang itu-itu saja? Ada dua pilihan buat Anda. Cara pertama cukup praktis, cari dan download template Blogger dari pihak ketiga, lalu salin dan pasang kode template blogger baru pilihan Anda. Cara kedua lebih kreatif, modifikasi sendiri template Anda!


Berikut beberapa tip dasar yang bisa Anda gunakan untuk mengedit atau membuat template Blogger Anda:
Backup Template dan Komponen
Hal pertama yang harus Anda lakukan sebelum mengganti template Blogger adalah membackup template lama dan elemen-elemen halaman yang telah Anda miliki. Komponen selain posting, arsip, dan komentar cukup rawan dengan resiko hilang saat template baru diterapkan (Blogger akan memberi peringatan berupa daftar widget yang akan terhapus jika template baru Anda terapkan).
Login ke halaman pengelolaan blog, klik Layout > Edit HTML.
Untuk membackup template awal, seleksi seluruh kode di kotak Edit Template (Ctrl+A), lalu copy (Ctrl+C).
Buka Notepad, lalu salin kode ke dalam lembar kerja Notepad (Ctrl+V).
Simpan backup template awal Anda
.
Sebagai catatan, jika Anda telah menambahkan elemen / widget pada halaman blog Anda, maka sebelum melakukan langkah ke-2, aktifkan dulu kotak pilihan Expand Template Widget (di bagian atas kotak Edit Template). Baru setelah itu salin seluruh kode dan Anda simpan sesuai langkah berikutnya.
Kini Anda sudah siap mengutak-atik template Blogger Anda. Jika hasilnya kurang memuaskan, Anda tetap dapat memulihkan template awal dengan cara menyalin kode backup dari Notepad ke kotak Edit Template.
Menghilangkan NavBar
Merasa tidak nyaman dengan tampilan NavBar di bagian atas halaman blog Anda? Singkirkan NavBar dan perluas tampilan halaman blog Anda dengan cara berikut:
Buka template Blogger Anda di Layout > Edit HTML.
Temukan titik penyisipan, letakkan kursor persis di atas baris body {.
Sisipkan baris kode di bawah ini untuk menghilangkan tampilan NavBar di halaman blog Anda: #navbar-iframe { height:0px; visibility:hidden; display:none}
Simpan perubahan template, preview blog dan nikmati hasilnya.
Memodifikasi Lebar Halaman
Hal pertama yang perlu Anda pahami dalam memodifikasi halaman blog Anda adalah mengenai penetapan lebar komponen halaman (header, halaman posting, sidebar, dan footer).
Berikut adalah rumusan yang bisa Anda jadikan pedoman dalam mengutak-atik lebar halaman blog Anda :
#header-wrapper = #outer-wrapper = #footer = #main-wrapper + 30 + #sidebar-wrapper
Temukan dan ubah nilai width: di bagian tersebut sesuai kebutuhan :
#header-wrapper, #outer-wrapper, dan #footer menjadi patokan lebar seluruh halaman blog.
#main-wrapper adalah ukuran kolom posting Anda.
#sidebar-wrapper adalah ukuran kolom sidebar Anda.
Nilai 30 digunakan untuk memberi jarak antara antara kolom posting dan kolom sidebar.
Dengan berpatokan pada rumusan di atas, maka Anda dapat mengubah ukuran halaman Anda dengan mengedit HTML dengan nilai seperti berikut :
Nilai width awal:660px = 660px = 660px = 410px + 30px + 220px
Nilai width untuk modifikasi:750px = 750px = 750px = 470px + 30px + 250px



Penjelasan langkah pengeditan:
Timpa nilai width pada bagian #header-wrapper, #outer-wrapper, dan #footer menjadi 750px.
Timpa nilai width pada bagian #main-wrapper menjadi 470px.
Timpa nilai width pada bagian #sidebar-wrapper menjadi 250px.
Nilai width #main-wrapper = 470px cocok untuk beriklan (ukuran ini bisa mengakomodasi banner 468x60 px). Silakan ubah ukuran sesuai selera dengan berpatokan pada rumusan di atas.
Memodifikasi Jumlah Kolom
Pilihan template yang disediakan Blogger umumnya tersusun atas dua kolom (kolom posting dan kolom sidebar). Anda dapat membuat kolom tambahan dengan menyalin kode sidebar dan mengatur ulang ukurannya.
Sebagai contoh, berikut cara membuat halaman blog dengan tiga kolom.
Buka template Blogger Anda di Layout > Edit HTML.
Kita gandakan kode kolom sidebar yang sudah ada. Umumnya kode sidebar dinamai sidebar-wrapper, namun ada juga template yang menggunakan nama sidebar-wrap atau sejenisnya.
Temukan, seleksi, dan salin bagian ini: #sidebar-wrapper { width: 220px; float: $endSide; word-wrap: break-word; /* fix for long text breaking sidebar float in IE */ overflow: hidden; /* fix for long non-text content breaking IE sidebar float */}
Pindahkan kursor di bawah kode tersebut, lalu sisipkan kode yang telah Anda salin. Kini anda memiliki 2 kode di atas.
Bedakan nama kode, edit nama #sidebar-wrapper yang telah Anda sisipkan menjadi #sidebar-wrapper2.
Ubah nilai width di #sidebar-wrapper dan #sidebar-wrapper2, dengan cara membagi 2 nilai yang ada. Misalnya nilai awal 220px Anda bagi menjadi masing-masing 110px.
Selanjutnya temukan, seleksi, dan salin bagian ini:
......

Pindahkan kursor di bawah kode tersebut, lalu kembali sisipkan kode yang telah Anda salin. Kini anda memiliki 2 kode di atas.
Edit nama
yang telah Anda sisipkan menjadi
.
Simpan Template. Preview blog Anda untuk memastikan tampilan 3 kolom telah berhasil Anda




buat.
Catatan, jika lebar sidebar pertama dan kedua menjadi sempit, maka gunakan rumusan Memodifikasi Lebar Halaman.
Selamat mencoba !
Terakhir diperbarui: 04-06-2008 jam 16:29:01Kembali


Era Baru "Ilmu Komputer"
By
Ikhlasul Amalon 21 Januari 2007 11.22 Comments (17) TrackBacks (0)
Ilmu Komputer berganti nama domain dari ilmukomputer.com menjadi ilmukomputer.org. Kendati perubahan .com ke .org seolah sekadar penggantian nama domain, saya melihat saat ini momen yang tepat untuk “mengakhiri” dan “memulai”. Apa saja? Kita lihat berikut,
Sekaranglah saatnya beralih dari penyediaan dokumen menjadi publikasi dokumen. Penyajian dokumen dengan cara lama yang harus diunduh terlebih dulu, dibongkar, dan baru kemudian dibaca, diganti menjadi format baru saat ini dalam bentuk blog: pengunjung langsung membaca dari halaman Web. Sekaligus ini menjadi pertanda akhir dari era “koleksi pribadi” di Internet — koleksi Onno W. Purbo, koleksi Budi Rahardjo misalnya — menjadi “publikasi [karya] pribadi”. Mengikuti pengertian periodisasi secara umum, yang dimaksud “berakhir” di sini bukan “hilang total”, melainkan surut secara perlahan-lahan atau menjadi kurang populer.
Alat bantu publikasi di web menguntungkan pada dua sisi: penulis lebih mudah menggunakannya untuk keperluan pemformatan dokumen (bandingkan dengan teks tak-berformat yang digunakan pada periode sebelumnya) dan pembaca langsung menikmati lewat perambah. Tidak perlu instalasi pembaca format teks khusus.
Dengan memanfaatkan alat bantu blog, Ilmu Komputer telah memudahkan pengelolaan penulis, materi yang dipublikasikan, kategorisasi, dan bahkan tag jika diaktifkan. Masih ada bonus: komentar dari pengunjung dan lacak balik dari situs lain. Intinya: kemudahan alat bantu publikasi telah sampai pada taraf penulis dan penyedia layanan dapat lebih fokus pada pekerjaan mereka. Menyediakan informasi untuk publik sudah sangat mudah dan sangat nyaman.
Penulis di Ilmu Komputer pun dapat menyediakan tempat sendiri untuk aktivitas menulis mereka antara lain terbantu oleh kemudahan ini. Apakah dengan demikian situs kolektor seperti Ilmu Komputer akan ditinggal penulis? Jika sudut pandang kita sebelumnya menggunakan ungkapan memiliki anggota (yaitu penulis), kiranya saat ini perlu diubah menjadi mewadahi anggota — karena masing-masing sudah beraktivitas di tempatnya dan komunitas lebih pada model pertautan antaranggota. Jika perlu istilah yang lebih pop: inilah jejaring sosial yang sedang marak.
Pada tingkatan yang lebih jauh lagi, koleksi materi tadi dapat disajikan dalam bentuk kolaborasi. Artinya: penulis bukan menyetorkan tulisan dan dikumpulkan begitu saja, melainkan siap diperbaiki dengan disunting dan dikaitkan satu dengan yang lain. Sebagai teladan: terhadap penulis topologi jaringan, tidak enak jika kita rewel meminta mereka mengganti frasa kata berimbuhan merubah menjadi mengubah. Sebuah kesalahan yang terlihat “sepele” dibanding konsep besar yang sedang ditulis. Dengan berkolaborasi, urusan sepele seperti itu dapat terbantu diperbaiki oleh orang lain.
Di Wikipedia terdapat anggota yang antusias menempatkan diri mereka pada posisi, “membantu hal-hal sepele namun penting.” Mereka memperbaiki ejaan, tata bahasa, dan pemeriksaan tautan. Kelompok ini disebut WikiGnome dan mereka sangat aktif melakukan perbaikan minor terhadap entri yang dipasang di sana.
Seperti itulah contoh kolaborasi era baru: setiap orang punya cara masing-masing untuk berkontribusi menghasilkan dokumen berkualitas.
Categories:
Lapak dan Etalase,
Weblog,
Wik


Si Unyil Jatuh Cinta



"Umur 16 tahun nggak usah mikirin cinta- cintaan.Sekolah aja dulu yang benar,nyil,"seru ka'Dhira setelah unyil ceritain soal landa.

Setelah maninggalkan ka'Dhira di ruang TV,Unyil langsung masuk kamar dalam dalam keadaan bete dan menyesal.Kenapa juga unil pake acara curhat sama dia.Dalam hati unyil berkata,siapa juga yang mikirin tentang cinta.Jelas-jelas unyil cuma minta pendapat tentang hubungannya dengan landa,sahabatnya.Sahabat dan cinta?

Unyil memang lagi bingung banget sama hubungannya dan landa.Semua teman disekolah menganggap landa pacaran sama unyil.Dimana ada anggi,disitu ada landa.Sebelum gosip itu muncul,unyil guek banget.Karena mereka umang sudah kenal dari kecil.Sejak mereka berdua masih suka manjat pohon jambu di depan rumah.Bahkan anggi ikut-ikutan manngil dia unyil,panggilan orang rumah buat dia.

Anggi memang selalu teman curhat unyil nomor satu.Entah kenapa,unyil nggak pernah terlalu bagus kalau bersahabat dengan teman perempuan.Bukan nggak mau,tapi memang bawaannyayang terlalu tomboi ini,kadang menyulitkan.Buatnya teman-teman perempuan ty cengeng,banyak ngeluh dan ribet.Sedangkan unyil nggak bisa banget tuh yang sok- sok memeberi nasihat ahnya untuk sekedar menenangkan.Makanya unyil lebih akrab sama teman-teman cowok,terutama anggi.

Sejauh beberapa belas tahun ini,mereka berdua selalu melakukan banyak hal bersama - sama.Mulai ngemil bareng sampai nonton konser bareng.Awalnya nggak ada satu halpun yang bisa memeisahkan kedekatan mereka.sampai - sampai,unyil putus sama 3 mantan pacarnya, karena mereka semua cemburu sama anggi.Tapi udah seminggu ini unyil menghindar dari anggi karena gosip itu tadi.Unyil nggak tahu anggi sempat mendengar gosip ini atau tidak,tapi yang jelas unyil jadi bingung.unyil memang sayang sama anggi,tapi apakah rasa sayang yang unyil punya ini,lebih dari sekedar persahabatan?Lalu,apa sebenarnya batas antara sahabat dan pacar?Well,paling nggak dengan unyil menghindari dari anggi untuk beberapa saat,gosip disekolah lumayan mereda.

Semua sms dan telepon dari anggi nggak g' pernah unyil bales.Disekolah pun unyil nggak pernah keluar kelas kalau nggak perlu - perlu amat.Tapi,disatu sisi unyil merasa kehilanagmn dia.Sepertinya,separuh dari dirinya hilang.Entah kemana.Makin alma rasa kehilangannya makin besar.Akhirnya dia gengsian,nggak tahan juga.Dia pun memeutuskan untuk ketemu anggi,sepulang sekolah.

"nggi,elo dengar gosip aklai kita berdua pacaran nggak?"aku nggak lagi pakai basa-basi.

"Dengar, karena itu elo jadi ngejauh dari gue?"

"Mungkin semua yang gue lakukan salah.Tapi justru dari jalannya gue untuk menjauh dari elo itulahgue menemukan jawabannya.

"Jawaban apa?"

"Eeehhhhhh..........Itu......Hmm......Jawaban,kalau mungkin sebenarnya.......ternyata gue sayang ama loe nggi.Lebih dari seorang sahabat.

unyil ngerti banget,dengan dia jujur sama anggi seperti ini,dia bisa kehilangan seorang sahabat yang selama ini selalu ada buatnya.

Ternyata, Anggi merasakan hal yang sama dengannya.Sahabat dan cinta ternyata bukan dua topik yang berbeda.Dua orang yang bersahabat bisa juga saling jatuh cinta,seperti unyil dan anggi



By:Denta

Senin, 12 Januari 2009






Cinta Tanpa Pamrih

Seandainya kasih ibu bisa dibalas,
sampai matipun jutaan anak didunia ini
tidak akan pernah selesai membalasnya.
To understand your parents you must raise your children yourself;begitu pepatah dari China
pepatah ini benar - benar terbukti dan setiap anak didunia ini pastinya tidak akan menolak.Ya,
ketike memiliki anak,semua misteri kebaikan orang tua,utamanya ibu,rasanya terkuak jelas.
Mulai dari letih yang dirasakan saat hamil,sakit yang luar biasa kala melahirkan sampai repot beriku lelah yang dialami ketika mengurus anak.belum lagi ketika anak sudah mulai belajar merangkak,ibu serasa tidak memiliki kegiatan lain selain memantau gerak langkah anaknya.kekuatirannya akan terbenturnya kepala sang buah hati kelantai dan kedinding,menjadikan ibu tak tega meninggalkannya,bahkan untuk makan sekalipun.
"Ibu tidak mengeluh ataupun merasa lelah.Baginya kehidupan barunya itu merupakan kegembiraan yang tiada nilainya.Ia benar - benar menikmati hidupannya bersama buah hatinya.Tawa dan celoyeh si kecil menjadi [enawar leleh yang mujarab.Tidak ada yang membahagiakannya selain bisa bercengkerama dengan anakny
Namun setelah kita tumbuh dewasa,mungkin banyak anak didunai ini yang lupa akan jasa ibu kepadanya,atau mungkin mereka tau tapi mereka sok g'mau tau.
Siapapun tidak ada yang menafikan bahwa cinta ibu tak pernah berpamrih.Seluka apapun batinnya karena kesalahan tingkah dan ujar sang anak,ibu tetap memberi tempat buat anaknya dihatinya.Seandainya bisa dibalas,mungkin sampai matipun jutaan anak didunia ini tidak akan pernah selesai membalasnya.
"Ibu adalah Dewi yang penuh dengan cinta dan kebaikan"....................................

Minggu, 11 Januari 2009




Artikel Teknologi Informasi
oleh jack Febrian

Informatika dan Ilmu Komputer
Informatika Informatika merupakan salah satu cabang keilmuan yang cukup luas karena hampir mencakup dan terkait dengan berbagai hal tentang kehidupan ini, dimana kumpulan disiplin informatika ini meliputi sains maupun teknik yang secara spesifik mengolah data menjadi informasi dengan memanfaatkan seoptimal mungkin teknologi informasi atau komputer. Dalam bahasa Indonesia, istilah Informatika diturunkan dari bahasa Perancis informatique, yang dalam bahasa Jerman disebut Informatik. Sebenarnya, kata ini identik dengan istilah computer science di Amerika Serikat dan computing science di Inggris. Dalam pendefenisian istilah informatika , menurut Philippe Dreyfus (1962) dan l'Academie Francaise (1967) yang mendefenisikan informatika tersebut sebagai berikut: Kumpulan Disiplin Ilmu (scientific discipline) dan Disiplin Teknik (engineering discipline) yang secara spesifik menyangkut transformasi/ pengolahan dari "Fakta Simbolik" (data/informasi), yang terutama menggunakan fasilitas mesin-mesin otomatis/komputer. Dalam bahasa Inggris memiliki makna yang sedikit berbeda, yaitu lebih menekankan pada aspek pengolahan informasi secara sistematis dan rasional. Jika dilihat secara menyeluruh dari pengertian informatika di atas, pendekatan logika dan sistematika merupakan ciri yang cukup dominan dari Informatika ini, mengingat pendekatan tersebut merupakan kunci dalam hal mendapatkan solusi dalam menyelesaikan berbagai masalah. Pada prinsipnya keilmuan ini lebih menekankan bagaimana suatu data dan informasi dapat diolah sedemikian dengan berbantuan teknologi yang terotomatisasi . Teknologi yang terautomatisasi tersebut tidak hanya dalam satu mesin , namun bisa melibatkan beberapa mesin. Mesin ini lebih umum disebut dengan komputer. Komputer sebagai bahan utama dalam bidang keilmuan ini memiliki peranan yang sangat tinggi, sehingga informatika secara sederhana mengupas mulai dari bagaimana mesin tersebut bisa bekerja, bagaimana suatu data diolah dengan cara yang dimengerti oleh mesin sedangkan informasinya dimengerti juga oleh manusia, sampai bagaimana mesin tersebut mampu berkomunikasi dengan mesin lainnya. Ilmu Komputer Secara umum, Ilmu Komputer yang lebih dikenal dengan nama Komputer Sains (Computer Science, CS) adalah ilmu yang mempelajari tentang komputasi , baik perangkat keras (hardware ) maupun perangkat lunak (software ). Ilmu komputer mencakup beragam topik berkaitan dengan komputer, dari analisa abstrak algoritma sampai subyek yang lebih konkret seperti bahasa pemrograman , perangkat lunak, dan perangkat keras. Sebagai suatu disiplin ilmu, Ilmu Komputer berbeda dengan pemrograman komputer, rekayasa perangkat lunak dan teknik komputer, sekalipun ketiga istilah tersebut sering disalahartikan. Tesis Church-Turing menyatakan bahwa semua alat komputasi yang telah umum diketahui sebenarnya sama dalah hal apa yang bisa mereka lakukan, sekalipun dengan efisiensi yang berbeda. Tesis ini terkadang dianggap sebagai pronsip dasar dari ilmu komputer. Para ahli ilmu komputer biasanya menekankan komputer von Neumann atau mesin Turing , karena seperti itulah kebanyakan komputer digunakan sekarang ini. Para ahli ilmu komputer juga mempelajari jenis mesin yang lain, beberapa diantaranya praktikal (seperti paralel dan kuantum) dan beberapa diantaranya cukup teoritis (seperti random and oracle). Ilmu Komputer mempelajari apa yang bisa dilakukan oleh program, dan apa yang tidak (komputasi dan intelegensia buatan ), bagaimana program harus mengevaluasi suatu hasil (algoritma), bagaimana program harus menyimpan dan mengambil bit tertentu dari suatu informasi (struktur data ), dan bagaimana program dan pengguna berkomunikasi (antarmuka pengguna dan bahasa pemrograman). Ilmu komputer berakar dari elektronika , matematika dan linguistik . Dalam tiga dekade terakhir dari abad 20, ilmu komputer telah menjadi suatu disiplin ilmu baru dan telah mengembangkan metode dan istilah sendiri. Departemen ilmu komputer pertama didirikan di Universitas Purdue pada tahun 1962. Hampir semua universitas sekarang mempunyai departemen ilmu komputer. Penghargaan tertinggi dalam ilmu komputer adalah Turing Award , pemenang penghargaan ini adalah sempionir di bidangnya.



KEKUATAN TERSEMBUNYI PETIR
HARUN YAHYA

Kirim artikel ini
Satu kilatan petir menghasilkan listrik lebih besar daripada yang dihasilkan Amerika.
Di malam hari, saat hujan deras, langit tiba-tiba menyala, tak lama kemudian disusul oleh suara menggelegar. Tahukah Anda bagaimanakah petir luar biasa yang menerangi langit muncul? Tahukah Anda seberapa banyak cahaya yang dipancarkannya? Atau seberapa besar panas yang dilepaskannya?
Satu kilatan petir adalah cahaya terang yang terbentuk selama pelepasan listrik di atmosfer saat hujan badai. Petir dapat terjadi ketika tegangan listrik pada dua titik terpisah di atmosfer – masih dalam satu awan, atau antara awan dan permukaan tanah, atau antara dua permukaan tanah – mencapai tingkat tinggi.

KEINDAHAN YANG TERLIHAT SELAMA SETENGAH DETIK
Sebuah sambaran petir berukuran rata-rata memiliki energi yang dapat menyalakan sebuah bola lampu 100 watt selama lebih dari 3 bulan. Sebuah sambaran kilat berukuran rata-rata mengandung kekuatan listrik sebesar 20.000 amp. Sebuah las menggunakan 250-400 amp untuk mengelas baja. Kilat bergerak dengan kecepatan 150.000 km/detik, atau setengah kecepatan cahaya, dan 100.000 kali lipat lebih cepat daripada suara.
Kilat petir terjadi dalam bentuk setidaknya dua sambaran. Pada sambaran pertama muatan negatif (-) mengalir dari awan ke permukaan tanah. Ini bukanlah kilatan yang sangat terang. Sejumlah kilat percabangan biasanya dapat terlihat menyebar keluar dari jalur kilat utama. Ketika sambaran pertama ini mencapai permukaan tanah, sebuah muatan berlawanan terbentuk pada titik yang akan disambarnya dan arus kilat kedua yang bermuatan positif terbentuk dari dalam jalur kilat utama tersebut langsung menuju awan. Dua kilat tersebut biasanya beradu sekitar 50 meter di atas permukaan tanah. Arus pendek terbentuk di titik pertemuan antara awan dan permukaan tanah tersebut, dan hasilnya sebuah arus listrik yang sangat kuat dan terang mengalir dari dalam jalur kilat utama itu menuju awan. Perbedaan tegangan pada aliran listrik antara awan dan permukaan tanah ini melebihi beberapa juta volt.
Energi yang dilepaskan oleh satu sambaran petir lebih besar daripada yang dihasilkan oleh seluruh pusat pembangkit tenaga listrik di Amerika. Suhu pada jalur di mana petir terbentuk dapat mencapai 10.000 derajat Celcius. Suhu di dalam tanur untuk meleburkan besi adalah antara 1.050 dan 1.100 derajat Celcius. Panas yang dihasilkan oleh sambaran petir terkecil dapat mencapai 10 kali lipatnya. Panas yang luar biasa ini berarti bahwa petir dapat dengan mudah membakar dan menghancurkan seluruh unsur yang ada di muka bumi. Perbandingan lainnya, suhu permukaan matahari tingginya 700.000 derajat Celcius. Dengan kata lain, suhu petir adalah 1/70 dari suhu permukaan matahari. Cahaya yang dikeluarkan oleh petir lebih terang daripada cahaya 10 juta bola lampu pijar berdaya 100 watt. Sebagai pembanding, satu kilatan petir menyinari sekelilinginya secara lebih terang dibandingkan ketika satu lampu pijar dinyalakan di setiap rumah di Istanbul. Allah mengarahkan perhatian pada kilauan luar biasa dari petir ini dalam Qur'an,
"...Kilauan kilat awan itu hampir-hampir menghilangkan penglihatan." (QS. An Nuur, 24:43)
Kilatan yang terbentuk turun sangat cepat ke bumi dengan kecepatan 96.000 km/jam. Sambaran pertama mencapai titik pertemuan atau permukaan bumi dalam waktu 20 milidetik, dan sambaran dengan arah berlawanan menuju ke awan dalam tempo 70 mikrodetik. Secara keseluruhan petir berlangsung dalam waktu hingga setengah detik. Suara guruh yang mengikutinya disebabkan oleh pemanasan mendadak dari udara di sekitar jalur petir. Akibatnya, udara tersebut memuai dengan kecepatan melebihi kecepatan suara, meskipun gelombang kejutnya kembali ke gelombang suara normal dalam rentang beberapa meter. Gelombang suara terbentuk mengikuti udara atmosfer dan bentuk permukaan setelahnya. Itulah alasan terjadinya guntur dan petir yang susul-menyusul.
Saat kita merenungi semua perihal petir ini, kita dapat memahami bahwa peristiwa alam ini adalah sesuatu yang menakjubkan. Bagaimana sebuah kekuatan luar biasa semacam itu muncul dari partikel bermuatan positif dan negatif, yang tak terlihat oleh mata telanjang, menunjukkan bahwa petir diciptakan dengan sengaja. Lebih jauh lagi, kenyataan bahwa molekul-molekul nitrogen, yang sangat penting untuk tumbuhan, muncul dari kekuatan ini, sekali lagi membuktikan bahwa petir diciptakan dengan kearifan khusus.
Allah secara khusus menarik perhatian kita pada petir ini dalam Al Qur'an. Arti surat Ar Ra’d, salah satu surat Al Qur'an, sesungguhnya adalah "Guruh". Dalam ayat-ayat tentang petir Allah berfirman bahwa Dia menghadirkan petir pada manusia sebagai sumber rasa takut dan harapan. Allah juga berfirman bahwa guruh yang muncul saat petir menyambar bertasbih memujiNya. Allah telah menciptakan sejumlah tanda-tanda bagi kita pada petir. Kita wajib berpikir dan bersyukur bahwa guruh, yang mungkin belum pernah dipikirkan banyak orang seteliti ini dan yang menimbulkan perasaan takut dan pengharapan dalam diri manusia, adalah sebuah sarana yang dengannya rasa takut kepada Allah semakin bertambah dan yang dikirim olehNya untuk tujuan tertentu sebagaimana yang Dia kehendaki.

artikel



Haman
HARUN YAHYA
Kirim artikel ini
Nama "Haman" tidaklah diketahui hingga dipecahkannya huruf hiroglif Mesir di abad ke-19. Ketika hiroglif terpecahkan, diketahui bahwa Haman adalah seorang pembantu dekat Fir’aun, dan “pemimpin pekerja batu pahat". (Gambar ini memperlihatkan para pekerja bangunan Mesir kuno). Hal teramat penting di sini adalah bahwa Haman disebut dalam Al Qur'an sebagai orang yang mengarahkan pendirian bangunan atas perintah Fir’aun. Ini berarti bahwa keterangan yang tidak bisa diketahui oleh siapa pun di masa itu telah diberikan oleh Al Qur'an, satu hal yang paling patut dicermati.
Al Qur'an mengisahkan kehidupan Nabi Musa AS dengan sangat jelas. Tatkala memaparkan perselisihan dengan Fir'aun dan urusannya dengan Bani Israil, Al Qur'an menyingkap berlimpah keterangan tentang Mesir kuno. Pentingnya banyak babak bersejarah ini hanya baru-baru ini menjadi perhatian para pakar dunia. Ketika seseorang memperhatikan babak-babak bersejarah ini dengan pertimbangan, seketika akan menjadi jelas bahwa Al Qur'an, dan sumber pengetahuan yang dikandungnya, telah diwahyukan oleh Allah Yang Mahatahu dikarenakan Al Qur'an bersesuaian langsung dengan seluruh penemuan besar di bidang ilmu pengetahuan, sejarah dan kepurbakalaan di masa kini.
Satu contoh pengetahuan ini dapat ditemukan dalam paparan Al Qur'an tentang Haman: seorang pelaku yang namanya disebut di dalam Al Qur'an, bersama dengan Fir'aun. Ia disebut di enam tempat berbeda dalam Al Qur'an, di mana Al Qur'an memberitahu kita bahwa ia adalah salah satu dari sekutu terdekat Fir'aun.
Anehnya, nama “Haman” tidak pernah disebutkan dalam bagian-bagian Taurat yang berkaitan dengan kehidupan Nabi Musa AS. Tetapi, penyebutan Haman dapat ditemukan di bab-bab terakhir Perjanjian Lama sebagai pembantu raja Babilonia yang melakukan banyak kekejaman terhadap Bani Israil kira-kira 1.100 tahun setelah Nabi Musa AS. Al Qur'an, yang jauh lebih bersesuaian dengan penemuan-penemuan kepurbakalaan masa kini, benar-benar memuat kata “Haman” yang merujuk pada masa hidup Nabi Musa AS.
Tuduhan-tuduhan yang dilontarkan terhadap Kitab Suci Islam oleh sejumlah kalangan di luar Muslim terbantahkan tatkala naskah hiroglif dipecahkan, sekitar 200 tahun silam,
Nama "Haman” ditemukan di naskah-naskah kuno itu. Hingga abad ke-18, tulisan dan prasasti Mesir kuno tidak dapat dipahami. Bahasa Mesir kuno tersusun atas lambang-lambang dan bukan kata-kata, yakni berupa hiroglifik. Gambar-gambar ini, yang memaparkan kisah dan membukukan catatan peristiwa-peristiwa penting sebagaimana kegunaan kata di zaman modern, biasanya diukir pada batu dan banyak contoh masih terawetkan berabad-abad. Dengan tersebarnya agama Nasrani dan pengaruh budaya lainnya di abad ke-2 dan ke-3, Mesir meninggalkan kepercayaan kunonya beserta tulisan hiroglif yang berkaitan erat dengan tatanan kepercayaan yang kini telah mati itu. Contoh terakhir penggunaan tulisan hiroglif yang diketahui adalah sebuah prasasti dari tahun 394. Bahasa gambar dan lambang telah terlupakan, menyisakan tak seorang pun yang dapat membaca dan memahaminya. Sudah tentu hal ini menjadikan pengkajian sejarah dan kepurbakalaan nyaris mustahil. Keadaan ini tidak berubah hingga sekitar 2 abad silam.
Pada tahun 1799, kegembiraan besar terjadi di kalangan sejarawan dan pakar lainnya, rahasia hiroglif Mesir kuno terpecahkan melalui penemuan sebuah prasasti yang disebut “Batu Rosetta.” Penemuan mengejutkan ini berasal dari tahun 196 SM. Nilai penting prasasti ini adalah ditulisnya prasasti tersebut dalam tiga bentuk tulisan: hiroglif, demotik (bentuk sederhana tulisan tangan bersambung Mesir kuno) dan Yunani. Dengan bantuan naskah Yunani, tulisan Mesir kuno diterjemahkan. Penerjemahan prasasti ini diselesaikan oleh orang Prancis bernama Jean-Françoise Champollion. Dengan demikian, sebuah bahasa yang telah terlupakan dan aneka peristiwa yang dikisahkannya terungkap. Dengan cara ini, banyak pengetahuan tentang peradaban, agama dan kehidupan masyarakat Mesir kuno menjadi tersedia bagi umat manusia dan hal ini membuka jalan kepada pengetahuan yang lebih banyak tentang babak penting dalam sejarah umat manusia ini.
Melalui penerjemahan hiroglif, sebuah pengetahuan penting tersingkap: nama “Haman” benar-benar disebut dalam prasasti-prasasti Mesir. Nama ini tercantum pada sebuah tugu di Museum Hof di Wina. Tulisan yang sama ini juga menyebutkan hubungan dekat antara Haman dan Fir'aun. 1
Dalam kamus People in the New Kingdom , yang disusun berdasarkan keseluruhan kumpulan prasasti tersebut, Haman disebut sebagai “pemimpin para pekerja batu pahat”. 2
Temuan ini mengungkap kebenaran sangat penting: Berbeda dengan pernyataan keliru para penentang Al Qur'an, Haman adalah seseorang yang hidup di Mesir pada zaman Nabi Musa AS. Ia dekat dengan Fir'aun dan terlibat dalam pekerjaan membuat bangunan, persis sebagaimana dipaparkan dalam Al Qur'an.
Dan berkata Fir'aun: "Hai pembesar kaumku, aku tidak mengetahui tuhan bagimu selain aku. Maka bakarlah hai Haman untukku tanah liat kemudian buatkanlah untukku bangunan yang tinggi supaya aku dapat naik melihat Tuhan Musa, dan sesungguhnya aku benar-benar yakin bahwa dia termasuk orang-orang pendusta". (QS. Al Qashas, 28:38)
Ayat dalam Al Qur'an tersebut yang mengisahkan peristiwa di mana Fir'aun meminta Haman mendirikan menara bersesuaian sempurna dengan penemuan purbakala ini. Melalui penemuan luar biasa ini, sanggahan-sanggahan tak beralasan dari para penentang Al Qur'an terbukti keliru dan tidak bernilai intelektual.
Secara menakjubkan, Al Qur'an menyampaikan kepada kita pengetahuan sejarah yang tak mungkin dimiliki atau diketahui di masa Nabi Muhammad SAW. Hiroglif tidak mampu dipecahkan hingga akhir tahun 1700-an sehingga pengetahuan tersebut tidak dapat dipastikan kebenarannya di masa itu dari sumber-sumber Mesir. Ketika nama “Haman” ditemukan dalam prasasti-prasasti kuno tersebut, ini menjadi bukti lagi bagi kebenaran mutlak Firman Allah.